\u201cEs-tig-ma\u201d. E n\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 \u201cex\u201d, como se fosse o prefixo de algo ou algu\u00e9m que ficou no passado; pelo contr\u00e1rio, est\u00e1 bem presente e enfrentamo-lo todos os dias, nas mais diversas situa\u00e7\u00f5es. Neste caso, do das coisas da mente, ainda mais.
\nA quest\u00e3o da doen\u00e7a mental \u00e9 tema da maioria das agendas das organiza\u00e7\u00f5es mundiais, bem como de uma parte consider\u00e1vel das conversas de caf\u00e9: se num caso programam-se planos para a promo\u00e7\u00e3o da sa\u00fade mental, no outro, estabelecem-se diagn\u00f3sticos \u201c\u00e0 la carte\u201d:
\n– Viste a Od\u00edlia h\u00e1 pouco? Coitada\u2026 est\u00e1 t\u00e3o inchada! Aquilo de certeza que \u00e9 dos medicamentos que ela toma para a depress\u00e3o\u2026
\n– Mau, mas \u00e9 uma depress\u00e3o ou um esgotamento? Olha, eu acho que o sobrinho dela disse que tinha sido um esgotamento nervoso\u2026
\n– \u00d3 mulher, sei l\u00e1! \u00c9 uma coisa dessas! Isso \u00e9 tudo igual!
\n(pausa para respirar profundamente)
\nN\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 tudo igual, e certamente que um\/a psic\u00f3logo ou um\/a psiquiatra ser\u00e3o as pessoas mais capacitadas para fazer esse esclarecimento.
\nFelizmente que o tema est\u00e1 cada vez mais na ordem do dia, que se trata nas conversas de caf\u00e9, nos meios de comunica\u00e7\u00e3o social, que as figuras p\u00fablicas partilham as suas experi\u00eancias pessoais no Instagram (olha p\u2019\u00f3 Raminhos!), que se debatem medidas de preven\u00e7\u00e3o nas institui\u00e7\u00f5es. Mas ser\u00e1 que toda esta, aparente, abertura acerca da doen\u00e7a mental se centra apenas no campo do debate ou vai mais al\u00e9m? Ser\u00e1 que ainda faz sentido falar sobre estigma neste campo?
\nA Organiza\u00e7\u00e3o Mundial da Sa\u00fade (OMS) aponta o estigma associado \u00e0s condi\u00e7\u00f5es de sa\u00fade mental como um dos principais fatores que dificulta o acesso ao tratamento e \u00e0 inclus\u00e3o social dos doentes. Portanto sim, ainda existe, e a maioria dos pa\u00edses membros da OMSi t\u00eam esta quest\u00e3o no topo das prioridades dos seus programas de sa\u00fade.
\nO \u201cst\u00edgma\u201d (voc\u00e1bulo grego que deu origem \u00e0 palavra atual) na Antiguidade referia-se a uma \u00abmarca de ferro em brasa\u00bb que era infligida nos indiv\u00edduos, sobretudo escravizados ou criminosos, com o intuito de diferenci\u00e1-los dos demais. Atualmente, na Contemporaneidade, o seu sentido \u00e9 simb\u00f3lico, mas damos continuidade ao ato: continuamos a infligir marcas de dor em pessoas que j\u00e1 est\u00e3o dominadas, neste caso por uma condi\u00e7\u00e3o de sa\u00fade,
\nA subtileza com que uma doen\u00e7a mental pode aparecer nas nossas vidas \u00e9 a mesma com que rotulamos o individuo X ou Y:
\n– V\u00e1 l\u00e1, arrebita; isso \u00e9 tudo da tua cabe\u00e7a!
\nRotulamos, estigmatizamos e muitas vezes sem n\u00f3s pr\u00f3prios termos consci\u00eancia ou inten\u00e7\u00e3o disso. Muitas vezes desejamos apenas que a pessoa que nos \u00e9 querida, levante a cabe\u00e7a e volte a ser quem conhecemos; outras vezes, estamos t\u00e3o embrenhados nas nossas pr\u00f3prias quest\u00f5es que n\u00e3o temos disponibilidade de aprofundar o tema. Ou ent\u00e3o, simplesmente repetimos as palavras que ouvimos os nossos pais ou av\u00f3s dizer:
\n– Quando uma pessoa n\u00e3o \u2018t\u00e1 bem, p\u00f5e-se!
\nTal como a doen\u00e7a mental, o estigma n\u00e3o \u00e9 vis\u00edvel. Tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 receita nem medicamento para o estigma, porque o estigma n\u00e3o \u00e9 doen\u00e7a, \u00e9 um comportamento que deixa os que est\u00e3o doentes ainda mais perturbados, e os que o praticam (consciente ou inconscientemente) mais limitados no seu campo de vis\u00e3o (e de a\u00e7\u00e3o).
\nTalvez n\u00e3o tenhamos de \u201ccal\u00e7ar os sapatos do outro\u201d para integrar esta realidade. Talvez seja suficiente respeitar o outro: respeitar que gere as coisas de modo diferente do nosso, que enfrenta dificuldades que n\u00f3s n\u00e3o conhecemos. Se a tudo isto (que j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 pouco) podermos acrescentar um abra\u00e7o demorado\u2026 estar\u00e1 a miss\u00e3o deste texto, que \u00e9 de sensibiliza\u00e7\u00e3o, cumprida.
\nE porque \u00e9 que uma formanda em Sociomuseologia procura sensibilizar para as quest\u00f5es da sa\u00fade mental? Porque tem a cren\u00e7a profunda que cada um de n\u00f3s \u00e9 um agente de transforma\u00e7\u00e3o social – seja na sua casa, no seu grupo de amigos, ou na sua comunidade – e que a nossa posi\u00e7\u00e3o face aos problemas da sociedade \u00e9 tamb\u00e9m uma forma de promover maior justi\u00e7a social.
\nNota de p\u00e9 de p\u00e1gina: as personagens do di\u00e1logo foram propositadamente selecionadas do universo feminino, porque v\u00f3s, homens, neste campo n\u00e3o h\u00e1 igualdade de g\u00e9nero que vos safe! Infelizmente o estigma ainda \u00e9 mais enraizado no vosso universo, no qual o indiv\u00edduo – s\u00edmbolo de masculinidade e por consequ\u00eancia de for\u00e7a e resist\u00eancia – \u00e9 facilmente entendido se apresentar uma disfun\u00e7\u00e3o card\u00edaca, mas \u00e9 incompreendido se apresentar sinais de sofrimento f\u00edsico e emocional, como numa perturba\u00e7\u00e3o do p\u00e2nico, por exemplo.
\nNos diagn\u00f3sticos \u201c\u00e0 l\u00e1 carte\u201d (aqueles das conversas de caf\u00e9) muitos ser\u00e3o rotulados de simples \u201cforas-da-lei\u201d; outros, na melhor das hip\u00f3teses, ter\u00e3o o r\u00f3tulo de g\u00e9nios ou de artistas (obrigada
\npelo estere\u00f3tipo, Einstein!); e nem aqui, neste jogo de meras especula\u00e7\u00f5es, podemos escolher o que nos vai calhar!…
\nAquilo que podemos escolher \u00e9 dar prioridade ao nosso bem-estar; podemos escolher cuidar da nossa sa\u00fade com a paci\u00eancia e resili\u00eancia que qualquer caminho de recupera\u00e7\u00e3o requer; escolher pedir ajuda quando nos sentimos incapazes ou cansados; e escolher alimentar a esperan\u00e7a a cada passo que \u00e9 dado nesta jornada.<\/p>\n
i Atlas da Sa\u00fade Mental (2021). Os dados da publica\u00e7\u00e3o referem-se aos pa\u00edses membros que participaram no estudo. Os programas relatados com mais frequ\u00eancia foram programas de conscientiza\u00e7\u00e3o sobre sa\u00fade mental\/anti estigma (51% dos pa\u00edses que responderam) e de preven\u00e7\u00e3o da sa\u00fade mental nas escolas, seguidos pelo desenvolvimento da primeira inf\u00e2ncia (45% dos respondentes) e dos programas de preven\u00e7\u00e3o do suic\u00eddio (39% dos pa\u00edses respondentes).<\/em><\/p>\n