Maria da Guia Asseiceiro teve uma coluna no jornal \u201cO Entroncamento\u201d de seu nome \u201cJanela sobre a cidade\u201d, cujos textos voltamos a publicar.<\/p>\n
\u201cRivalidades – Um olhar sobre as nossas Festas\u201d<\/p>\n
Recorri ao dicion\u00e1rio para verificar se o tema correspondia exatamente ao que pretendia dizer: As festas de ver\u00e3o.<\/p>\n
Romeu e Julieta sofreram e morreram de amores por uma quest\u00e3o de rivalidades. O Livro dos livros tamb\u00e9m nos conta que Ca\u00edm tinha um rival, o seu irm\u00e3o Abel. Um pretendia as vantagens do outro.<\/p>\n
O \u00e9pico e l\u00edrico Cam\u00f5es n\u00e3o teve rivais… Apenas imitadores. Ent\u00e3o, ficou-me a d\u00favida:<\/p>\n
Ser\u00e1 que as nossas festas tiveram alguma vez a ver com estas rivalidades? Por amor \u00e0 verdade, tenho de dizer: N\u00e3o…<\/p>\n
Nas d\u00e9cadas de 50-60 o Entroncamento vivia em pleno a sua “adolesc\u00eancia”, irrequieto, alegre din\u00e2mico. Tudo servia para o tornar notado. Nesse aspeto tiveram um papel predominante os grupos recreativos: O “Ferrovi\u00e1rio” com o futebol e as suas verbenas ao fim-de-semana. Atiravam para o ar, alto e em bom som discos e reclames em voga na \u00e9poca.<\/p>\n
O Parafuso” e os inesquec\u00edveis teatros; os “11 unidos” e os seus bailes; o “Uni\u00e3o” e a patinagem… e toda a for\u00e7a criativa de cada uma das diferentes Dire\u00e7\u00f5es. Contudo, era nas festas de ver\u00e3o que o Entroncamento procurava rivalizar (esta \u00e9 a palavra certa) igualando ou de prefer\u00eancia, excedendo tudo o que se fazia nos concelhos vizinhos e a tarefa n\u00e3o era f\u00e1cil! A Barquinha, Tancos e Chamusca tinham a experi\u00eancia de muitos anos das suas festas tradicionais. Beneficiavam do envolvimento paisag\u00edstico, tinham a seus p\u00e9s o magn\u00edfico Rio Tejo, na altura largo e profundo. Tal como um espelho, refletia \u00e1guas l\u00edmpidas.<\/p>\n
O Entroncamento tinha a seu favor os transportes, a sua \u201cjuventude” e um punhado de gente que tinha a “magia” de saber cativar a popula\u00e7\u00e3o a aderir a todas as iniciativas. Estes “M\u00e1gicos” n\u00e3o conheciam a mod\u00e9stia e criaram as Festas dos Santos Populares em Junho, a favor do Hospital, com o apoio da C\u00e2mara e as Festas de Setembro, que o povo chamava \u201cFestas do Padre\u201d, com o apoio da Igreja.<\/p>\n
Hoje esse esfor\u00e7o est\u00e1 visivelmente materializado na zona norte com a nova Igreja de N\u00aa S\u00aa de F\u00e1tima.<\/p>\n
N\u00e3o havia rivalidades entre estes dois festejos populares, as pessoas que ajudavam nas festas de Junho eram as mesmas que ajudavam em Setembro, por isso, elas foram grandes!<\/p>\n
\u00c9 curioso! Cada comiss\u00e3o de Festas procurava competir, exceder em valores art\u00edsticos a festa anterior. Assim, passaram pelo Entroncamento os artistas mais famosos das d\u00e9cadas atr\u00e1s referidas. N\u00e3o me atrevo a enumer\u00e1-los mas n\u00e3o resisto \u00e0 tenta\u00e7\u00e3o de descrever, ainda que resumidamente, o que foi a Festa de Setembro com a grande Am\u00e1lia no meio de n\u00f3s. Ela estava no auge de popularidade, tanto no pa\u00eds como no estrangeiro. Era uma \u00e9poca em que os artistas traziam consigo uma carga emocional e Am\u00e1lia era um \u00eddolo!<\/p>\n
Cantou, e fez cantar, durante duas horas e trinta minutos como s\u00f3 ela o sabia fazer.<\/p>\n
Vi a alegria duma multid\u00e3o que o seu nome arrastou ao Entroncamento; vi as l\u00e1grimas de emo\u00e7\u00e3o que a sua voz de fadista inspirava.<\/p>\n
Poderia, se quisesse, dizer mais e melhor… N\u00e3o \u00e9 esse o objetivo. N\u00e3o \u00e9 por saudosismo que me refiro ao passado, mas aproveitando os valores de unidade, de coopera\u00e7\u00e3o e de entusiasmo se quebrem rivalidades e se procure rivalizar, igualar ou exceder em compet\u00eancia e desenvolvimento uma terra que j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 adolescente.<\/p>\n
Maria da Guia Asseiceiro<\/p>\n
(1994)<\/p>\n