{"id":29383,"date":"2021-01-27T18:37:52","date_gmt":"2021-01-27T18:37:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.entroncamentoonline.pt\/portal\/?p=29383"},"modified":"2021-01-31T19:45:25","modified_gmt":"2021-01-31T19:45:25","slug":"manuel-fernandes-vicente-o-chega-que-da-que-pensar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.entroncamentoonline.pt\/portal\/manuel-fernandes-vicente-o-chega-que-da-que-pensar\/","title":{"rendered":"MANUEL FERNANDES VICENTE | O Chega que d\u00e1 que pensar"},"content":{"rendered":"

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Manuel Fernandes Vicente manuelvicente@entroncamentoonline.pt<\/figcaption><\/figure>\n

Em outubro do ano passado, em cerim\u00f3nia que contou com a presen\u00e7a da secret\u00e1ria de Estado para a Integra\u00e7\u00e3o e as Migra\u00e7\u00f5es, Cl\u00e1udia Pereira, o Entroncamento passou a contar com um Centro Local de Apoio \u00e0 Integra\u00e7\u00e3o de Migrantes (CLAIM), celebrando-se igualmente nessa altura um protocolo em prol da causa com o Alto Comissariado para as Migra\u00e7\u00f5es, representado por Jorge Reis. Como foi divulgado, o Entroncamento acolhia ent\u00e3o, para viver, trabalhar ou estudar, cerca de 600 pessoas imigrantes, garantindo o presidente da c\u00e2mara, Jorge Faria, que \u201co Entroncamento tem vindo a aumentar a popula\u00e7\u00e3o, e muita dessa popula\u00e7\u00e3o vem de outros pa\u00edses\u201d. Soube-se na circunst\u00e2ncia que de 2018 para 2019 a popula\u00e7\u00e3o imigrante crescera 14 por cento, e constitu\u00eda cerca de tr\u00eas por cento da popula\u00e7\u00e3o da cidade, que ronda os 22 mil habitantes. Muitos destes imigrantes s\u00e3o de origem brasileira, chinesa, cabo-verdiana e ucraniana, mas outros cidad\u00e3os de origem francesa, brit\u00e2nica, moldava, romena, angolana e outras trabalham, vivem e estudam igualmente na cidade.<\/p>\n

No \u00faltimo domingo realizaram-se no nosso pa\u00eds as elei\u00e7\u00f5es presidenciais que culminaram com a vit\u00f3ria expressiva e prevista do Presidente da Rep\u00fablica em exerc\u00edcio Marcelo Rebelo de Sousa, confirmando pela quinta vez a reelei\u00e7\u00e3o do presidente em fun\u00e7\u00f5es. Por esse facto, o foco dos observadores e analistas passou a centrar-se num campeonato secund\u00e1rio: a disputa privada entre Ana Gomes e Andr\u00e9 Ventura, a que se deu alguma evid\u00eancia insuflada, atribuindo a ambos a fun\u00e7\u00e3o de l\u00eddimos representantes da esquerda e da direita (ou extrema-direita) portuguesa. Houve ainda alguma fric\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica, apesar da falta de compar\u00eancia do Partido Socialista, que optou mais pela conveni\u00eancia pol\u00edtica que pela luta pelos seus princ\u00edpios e ideais.<\/p>\n

No Entroncamento a vit\u00f3ria da competi\u00e7\u00e3o \u00e0 margem do candidato-presidente foi para Andr\u00e9 Ventura, para quem convergiram 19,03 por cento dos eleitores, com uma vota\u00e7\u00e3o ainda mais acentuada na freguesia de Nossa Senhora de F\u00e1tima (a zona a noroeste dos caminhos de ferro), onde o l\u00edder do Chega conseguiu a ades\u00e3o de 20,84 por cento dos votantes fregueses. Os n\u00fameros n\u00e3o deixam de criar uma certa impress\u00e3o: Ventura obteve no Entroncamento quase tantos votos como Marisa Matias (apoiada pelo Bloco de Esquerda, que no Entroncamento tem ou tinha um basti\u00e3o, e onde costuma recolher vota\u00e7\u00f5es muito elevadas), Jo\u00e3o Ferreira (do PCP), e a pr\u00f3pria Ana Gomes juntos. Estes n\u00fameros t\u00eam naturalmente as suas circunst\u00e2ncias, e a sua interpreta\u00e7\u00e3o pode ser complexa, mas uma coisa \u00e9 incontorn\u00e1vel: d\u00e3o que pensar, e muito. E o que \u00e9 que eles dizem realmente do Entroncamento, o concelho do M\u00e9dio Tejo onde Andr\u00e9 Ventura obteve a maior vota\u00e7\u00e3o, e um dos concelhos do pa\u00eds onde o candidato da direita obteve melhores resultados?<\/p>\n

Andr\u00e9 Claro Amaral Ventura, que se autocredencia como \u201cliberal, nacionalista e conservador\u201d, \u00e9 realmente uma figura curiosa, desconcertante e um pouco contradit\u00f3ria, mas isso s\u00e3o minud\u00eancias de an\u00e1lise, porque o que verdadeiramente importa \u00e9 que os seus resultados a n\u00edvel local (e nacional) t\u00eam bastante significado, e n\u00e3o s\u00f3 \u00e9 f\u00fatil como irrespons\u00e1vel pensar o contr\u00e1rio. Andr\u00e9 Ventura come\u00e7ou por ser conhecido \u00e0 frente das c\u00e2maras de um canal de televis\u00e3o como adepto e comentador belicoso e apaniguado \u00e0 defesa e ao ataque do seu S. L. Benfica, depois foi pol\u00e9mico militante numa cruzada antigit\u00e2nica e com laivos de xenofobia, antes conclu\u00edra uma tese em que criticava a ostraciza\u00e7\u00e3o das minorias no pa\u00eds e o \u201cpopulismo penal\u201d, agora, na campanha eleitoral embirrou com os l\u00e1bios de Marisa Matias e at\u00e9 se lhe ouviu (finalmente) a primeira cr\u00edtica ao inenarr\u00e1vel Trump, que incensava, mas apenas para dizer que n\u00e3o soubera perder. Nas elei\u00e7\u00f5es de domingo obteve quase 12 por cento dos votos validamente expressos, e isso significa que praticamente um em cada oito eleitores portugueses (e um em cada cinco no Entroncamento) se rev\u00ea na sua orat\u00f3ria, ou, se se preferir, Andr\u00e9 diz o que muitos, no seu \u00edntimo, pensam \u2013 e pensam que o que pensam podia servir ao pa\u00eds.<\/p>\n

Quem segregou e urdiu o Chega tanto foram, por dentro, os militantes mais integralistas da sociedade portuguesa, como, pelo exterior da moldura, os crentes do marxismo-leninismo, estalinistas e de outros fundamentalistas, com um discurso desproporcionado e totalit\u00e1rio de hostiliza\u00e7\u00e3o ao partido (incluindo a sua ilegaliza\u00e7\u00e3o) e caminharem a seguir para comungar sem remorso na orada das virtudes democr\u00e1ticas, como tamb\u00e9m a mentalidade hip\u00f3crita dos b\u00e1rbaros do politicamente correto e da autocensura que se instalou no pa\u00eds. E, sobretudo, alguma comunica\u00e7\u00e3o social, com gosto e apre\u00e7o pelas audi\u00eancias, que lhe deu palco, e ele com provoca\u00e7\u00f5es habilmente forjadas aproveitou porque sabe que s\u00e3o elas que povoam a agenda das media e tamb\u00e9m dos blogs<\/em> e das redes sociais (onde possui os seus nichos de adeptos convictos).<\/p>\n

Lidar com pessoas diferentes de n\u00f3s, coisa que a globaliza\u00e7\u00e3o tem feito de forma acelerada nas tr\u00eas \u00faltimas d\u00e9cadas, na verdade, n\u00e3o \u00e9 para todos, e facilmente fomenta radicalismos. Mas conviver com gentes de outros pa\u00edses, l\u00ednguas e ra\u00e7as, de cores diferentes e de f\u00e9s distintas s\u00e3o b\u00ean\u00e7\u00e3os e oportunidades \u00fanicas para ficarmos culturalmente mais ricos e termos oportunidade de alargarmos o nosso mundo, vendo-o por olhos e culturas diferentes da nossa. E isto n\u00e3o \u00e9 para todos, porque j\u00e1 vem do Paleol\u00edtico, gostamos de procurar os que nos s\u00e3o semelhantes, e desconfiamos social e culturalmente dos que n\u00e3o s\u00e3o iguais a n\u00f3s, ou porque t\u00eam outra cor, outro deus ou falam sem que os possamos perceber. Isto est\u00e1 estudado, e sabe-se que, em m\u00e9dia, demoraremos tr\u00eas anos a vencer esta desconfian\u00e7a antropol\u00f3gica e tribal \u00e0 qual, provavelmente, porque tamb\u00e9m s\u00e3o instintos de defesa, tamb\u00e9m devemos boa parte da nossa sobreviv\u00eancia como seres humanos (e isto independentemente da tribo a que pertencemos). Herd\u00e1mos do Paleol\u00edtico (ou at\u00e9 antes) um c\u00e9rebro reptiliano, at\u00e9 repugnante, e s\u00f3 com ele j\u00e1 n\u00e3o nos governamos. Estamos em 2021, a globaliza\u00e7\u00e3o foi e \u00e9 uma oportunidade. E esta \u00e9 a era p\u00f3s-moderna, em que certos instintos se tornaram totalmente arcaicos e ningu\u00e9m anda com flechas na m\u00e3o atr\u00e1s de veados\u2026<\/p>\n

No Entroncamento, terra de caminhos de ferro e de encruzilhadas da vida, a nossa natureza tem origens muito diferentes. Viemos beir\u00f5es e alentejanos, da charneca e da lez\u00edria, depois do norte e do sul. Sempre nos acolhemos e convivemos. Hoje chegam pessoas de outras paragens e de outros paralelos, se os virmos como amea\u00e7as elas s\u00ea-lo-\u00e3o, se os virmos como oportunidade de alargarmos o nosso mundo, assim ser\u00e1. S\u00e3o os novos \u201coutros\u201d, como n\u00f3s j\u00e1 os fomos. Devemos isso uns aos outros. O pior problema que se pode criar no Entroncamento \u00e9 o da guetiza\u00e7\u00e3o, e o melhor \u00e9 desfazer os que tamb\u00e9m j\u00e1 existem (pelo menos mentalmente) com comunidades que se desestruturaram e que perderam as velhas tradi\u00e7\u00f5es de n\u00f3madas que as orientavam.<\/p>\n

Outro aspeto: muitos de n\u00f3s, sobretudo a maioria dos mais jovens, sobretudo porque a nossa cidade n\u00e3o tem tecido econ\u00f3mico para eles, vamos um dia sair da nossa cidade para trabalhar e viver l\u00e1 longe, e cada vez mais esse l\u00e1 longe \u00e9 Espanha, Inglaterra, It\u00e1lia, Brasil, Austr\u00e1lia ou at\u00e9 o Suriname (sim, um antigo e brilhante aluno meu vive e trabalha l\u00e1). Como devemos ter alguma intelig\u00eancia emocional, \u00e9 um bom pretexto para nos colocarmos na situa\u00e7\u00e3o de quem chega.<\/p>\n

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